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很多人知道巴塔耶（乔治·巴塔耶 , 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈，他的路数独特，有别於战后当时强势的存在主义，為傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类学（差点演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟布贺东决裂）、自创「普遍经济」理论（超克「柜乏、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》（眼睛的历史 , 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译為《眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说：「我只喜欢那些被归类為骯脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段，离开滨海家乡，到西班牙之后，爱与死的交缠更强化，在暴力的斗牛场展现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛的睪丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的声音意义互相流转。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隐喻，也被彻底颠覆。最后，席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父，甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体，还放进g门和阴部，為巴塔耶著名的「太阳g门」理论，做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意象却极强烈。它的x愛描述，不见得能挑起情欲，反而会令人不安，因為「g门裡的眼睛」移动符号象徵的位置，挑战文明接受的极限，质疑意义的可能性。
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一名联邦调查局分析员濒临被解雇，他抓住机会通过建造一个秘密安全屋来挽救自己的职业生涯，但在这部喜剧惊悚片中，他那廉价而又充满活力的承包商可能更像是一个问题，而不是解决方案。
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一部关于地球上最北端的商业永续农业农场的纪录片。
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青梅竹马的卡洛斯Carlos（ 努诺·莱亚尔·马亚饰）和索朗热Solange（索尼娅·布拉加饰）终于步入了婚姻的殿堂。新婚之夜，索朗热却拒绝向卡洛斯献出童贞。恳求无果的卡洛斯愤怒地强奸了妻子。随后几个月，索朗热仍旧不能与丈夫过正常的夫妻生活。这对经历纯洁恋爱的夫妻陷入了痛苦之中。为了证明自己不是性冷淡，索朗热开始在公交巴士上引诱她平时从来没有见过也不会再看见，根本不知道他们名字的陌生男人。此外，索朗热还与卡洛斯最好的朋友，甚至与卡洛斯的父亲（若热·多里亚饰）发生不正当关系......
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故事发生在1995年夏天，瑞典哥德堡郊外，当时新纳粹暴力活动正席卷全国。电影《约翰·赫伦》根据真实事件改编，讲述了一位青少年、他的朋友和家人的故事。约翰被迫为一名在学校被欺负的学生辩护。随着与欺凌者的冲突不断升级，约翰和他的……之间的关系很快变得紧张。