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大学毕业后，儿时好友安、乔伊、柯伊、玛姆和乔姆各自踏上了职业道路。她们在一位朋友的葬礼上重逢，之后五个年轻女孩决定在乔姆家过夜，回忆过去的美好时光。当安提起性话题时，话题越聊越深，直到每个人都被迫吐露她们最尴尬的性经历——那些让她们感到最内疚的时刻。——匿名
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这部复杂而超现实的自传体电影，探索了塑造尤素夫·夏因电影作品的个人生活和幻想。为了捍卫民主，叶海亚（夏因的银幕化身）加入了一场绝食抗议活动，这场抗议活动最终将整个埃及电影界团结起来。随着罢工者不断提高诉求，这位导演对年轻演员阿米尔的迷恋也逐渐升温。阿米尔凭借电影《亚历山大》开启了他的演艺生涯……为什么？但这份迷恋很快就被他对娜迪亚的喜爱所掩盖。他决定在下一部电影中选用这位美丽的少女。这是夏因“亚历山大三部曲”的最终章。
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蒙大拿平原上，刚生育的妻子在丈夫外出时，遭到马匪寻仇，母子三人被困小木屋。性命攸关之际，家庭主妇举起了枪，与盗匪展开厮杀。
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Nour, a 14-year-old boy, is enjoying the beginning of the summer holidays in the South of France. He is the youngest of four brothers. They live together in a council estate, taking turns caring for their mother who is in a coma. She used to love Italian Opera, so Nour plays it for her, and develops a passion for that music. Between community work and rising tensions at home, N...
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圣诞节前一周，埃斯特尔降落在阿兰达机场。一年前因为丈夫汤米参与了瑞典有史以来最大的银行抢劫案，他们带着女儿匆忙逃离斯德哥尔摩。道上都在传他们要拿回属于他们的那一份，斯德哥尔摩的黑社会人人自危。如果汤米回来，整个城市都将毁灭。如果他不会来，也许更恐怖……
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富二代文青约阿希姆腼腆内向矜持造成小头背上思想包袱，在家搞起微电影工作室沉浸在艺术世界中。床空着，史蒂夫常来用反成为约阿希姆的创造源泉。这日，罗西塔用嗨药引诱史蒂夫炮友乔安娜到约阿希姆家磨豆腐时，罗西塔被史蒂夫发现并失手打死，正搞着微电影创造的约阿希姆从观察窗看见这一切。独对死去
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很多人知道巴塔耶（乔治·巴塔耶 , 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈，他的路数独特，有别於战后当时强势的存在主义，為傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类学（差点演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟布贺东决裂）、自创「普遍经济」理论（超克「柜乏、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》（眼睛的历史 , 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译為《眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说：「我只喜欢那些被归类為骯脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段，离开滨海家乡，到西班牙之后，爱与死的交缠更强化，在暴力的斗牛场展现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛的睪丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的声音意义互相流转。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隐喻，也被彻底颠覆。最后，席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父，甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体，还放进g门和阴部，為巴塔耶著名的「太阳g门」理论，做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意象却极强烈。它的x愛描述，不见得能挑起情欲，反而会令人不安，因為「g门裡的眼睛」移动符号象徵的位置，挑战文明接受的极限，质疑意义的可能性。