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花园之边缘
导演:
剧情:
布莱恩是一名痴迷于工作的企业员工,他的未婚妻刚刚抛弃了他,当他在缅因州乡村购买了一间迷人但破旧的小屋时,他得到了关于爱与失去的教训。
未来的工作与死亡
剧情:
《工作与死亡的未来》是一部关于指数级技术发展及其未来走向的纪录片。影片聚焦于未来科技如何显著改变人类体验中两个不可避免的特征:打卡上班和逐渐消亡。影片探讨了未来30年内先进自动化、人工智能和技术奇点如何实现。工作淘汰和技术性失业将如何随之发生,以及数字永生为何可能并非科幻小说中的情节。但这些创新将带来哪些社会政治影响?我们是否已做好准备?更少的工作是否意味着更长的寿命?终结衰老是否是我们义不容辞的责任?来自未来学、人类学、神经科学和哲学领域的全球专家分享了他们对未来科技进步的看法。
杰西警探:薄冰
导演:
剧情:
当今天大多数罪案类剧集都过分渲染科技、心理暗示(或诱导)、口才的作用,或者为犯罪之人安排各种各样“令人同情”的理由,电视电影《Jesse Stone》系列却反其道而行之,坚持走侦探类剧集最基本的破案手段和元素。知名男星汤姆-塞立克(Tom Selleck)在剧中扮演主角杰西警探(Jesse Stone)。Jesse Stone过去是纽约市的一名警察,但因为酗酒而遭“流放”,被贬到马萨诸塞的天堂镇担任警长。Jesse Stone是个兴奋和抑郁并存的复杂人物,他多数时候深沉、冷漠、不会显身露色,但有时也会表现出幽默、机敏。这次小镇上发生在他的好友、同事上的试图谋杀案也差点让他丢了工作。这部是《Jesse Stone》系列的第五部,整个故事体系和前四部作品没有太大的不同,需要你静下心来仔细观察,细细琢磨。燕迹秦清添加。
门后的男孩
剧情:
十二岁的鲍比和他最好的朋友凯文在放学回家的路上被绑架了,一个难以想象的恐怖之夜正在等待着他们。
虚度青春
导演:
剧情:
英国小镇上的一名少女努力成长,勇敢面对性觉醒,并通过拒绝进食来反抗控制欲极强的父母……直到一个噩梦般的鬼魂出现,它可能是真实的,也可能是她饥饿的身体产生的致命产物。
姐妹分离
剧情:
罗伊达是一名年轻的德国士兵,也是一名从小在德国长大的库尔德人。当她在希腊难民营找到了母亲之后,被告知自己的妹妹还在伊拉克。 于是她申请自愿执行任务,训练在伊拉克的库尔德女兵与ISIS作战。 没人知道她实际上是在寻找失踪的妹妹……
雷电 2003
导演:
剧情:
整个欧洲笼罩在即黑又厚的云层中,云层下面发生以怨报德的导光现象,在大学里研究来电的兰迪斯博士查觉到了这不是单纯的雷,因受到来电的影响,停电、通信机器瘫痪的现象频频发生。国防部,军队也对这个异常气候采取紧急措施,却没有找到适当的解决对策。在调查的过程中兰迪斯博士发觉到这是极其可怕的一种现象。在世界大规模范围里发生的这场来电风暴将逐渐的形成一场巨大的“暴风雨”……要是这个“暴风雨”席卷地球的话,环境将受到破坏,而且地球被包围在厚厚的黑云团之中,它意味着人类即将要面临冰河期的到来……
捕鼠者 1999
导演:
剧情:
故事发生在1973年的格拉斯哥,对于男孩詹姆斯(威廉·艾迪 William Eadie 饰)来说,这个夏天并不好过,炎炎的烈日让人怎么都打不起精神,而清洁工人的大罢工让街道瞬间变成了堆满了腐臭垃圾的垃圾场。当然,这些都不是最重要的,最让詹姆斯寝食难安的是自己的朋友赖安(Thomas McTaggart 饰)的死亡,是他的死和自己有着千丝万缕的联系。透过詹姆斯的眼睛,我们看到了肮脏不堪的世界,但同时,他茫然踌躇的目光里依然饱含着对未来的憧憬和对爱的渴望。在谁也不知道的地方,一颗幼小的灵魂不断的被痛苦纠缠着,磨砺着,作为代价,它将绽放出最最让人惊诧的纯净光芒。 
蒙特利尔的耶稣
导演:
剧情:
在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。