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关于东方人已死的传言并非事实。恰恰相反。31岁的乌克兰人雅罗斯拉夫·洛德金拍摄了一部怪诞而又妙趣横生的电影，其社会意味鲜明，刷新了这一类型电影的模式。赫尔曼被迫从哈尔科夫回到家乡顿巴斯，接管他兄弟的加油站，而跨境黑手党正觊觎着这家加油站。加油站周围的荒野是连接东方和西方的历史门户，在这里，不同的利益集团时常发生冲突。这座老加油站发生的事件成为乌克兰疯狂生活和社会关系的典范，也是顿巴斯战争一触即发的时代背景下一个诙谐的寓言。
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颇富科学天赋的 11 岁男孩吉姆，随着他的天体物理学家爸爸葛兰搬入了新社区展开生活。刚踏入学校的第一天，状况外的他和敏感且低调的女孩艾玛意外组队，准备参加学校的科学实验竞赛。天马行空的吉姆以「建造漂浮气球腾空计画」说服了原本只想研究哈姆太郎的艾玛，两人便以森林中的谷仓为秘密基地，尝试建造一座可以带他们离开地表、享受自由的漂浮气球。吉姆在爸爸的耳濡目染下，对地球外的空间深深着迷，有个太空梦的他，毅然决然地将艾玛带入冒险旅程。然而，过程中却充满了惊险与意外，他们的计画究竟能不能成功呢？本片以多种复古缤纷影像组成：八〇年代的鲜艳暖色调、传统电视的火箭发射画面、方正有杂讯的类比摄影机画面，参杂了男孩梦想中的异世界幻想。巧妙的声音设计，搭配太空感十足的电子乐于两侧声道滑顺切换，音画精彩交融，带领观众进入一段少年冒险。
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在某种略显模糊的情况下，美国独立电影人乔恩·莫里丘受PBS邀请，拍摄了一部时长一小时的电影。结果就是噩梦般的《美国终点站》，一个灯光绚丽的美国梦，却在你能想象到的最丑陋的情景喜剧场景中拍摄。……莫里丘用《美国终点站》颠覆了美国情景喜剧的格局，这部后朋克迷幻的影片充满了健康的堕落和戏谑扭曲的刻板印象。“你可以在这里看到70分钟的“导演剪辑版”（更多内容请参阅下文引用的采访片段）。
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《阿米什与宗教改革》追溯了美国旧秩序阿米什人的起源，并展现了该教派前成员对阿米什信仰的独特个人见解。节目从路德的《九十五条论纲》开始，讲述了宗教改革的兴起、瑞士国家支持的改革教会的建立以及分离出来的重洗派运动的形成。阿米什人从重洗派的起源发展成为一个独特的亚群体，并在雅各布·阿曼的领导下发展壮大。主持人约瑟夫·格雷伯曾是阿米什教会的成员，他将自己的家族起源追溯到宗教改革时期，并对阿米什人的信仰在几个世纪以来的演变提供了独到的见解。
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一个普通的白人女孩发现自己身处丧尸末日，不得不做出抉择：生存还是星巴克？当她遇到一群性格迥异的幸存者时，她怒火中烧。在末日中，人类比丧尸更具威胁。
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《边缘》揭示了一个世界电影中罕见的主题——女子佩剑。两位主角是俄罗斯最优秀的佩剑运动员。其中一位长期处于巅峰状态，而另一位则凭借几乎所有比赛的胜利才刚刚入选国家队。两位伟大击剑运动员之间的较量不仅在运动场上激烈交锋，也在现实生活中持续进行。
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波兰科学家乌兰姆于上世纪30年代移居到美国，他在帮助科研团队制作氢弹的过程中，他还要处理和面对一些个人得失。