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大学毕业后，儿时好友安、乔伊、柯伊、玛姆和乔姆各自踏上了职业道路。她们在一位朋友的葬礼上重逢，之后五个年轻女孩决定在乔姆家过夜，回忆过去的美好时光。当安提起性话题时，话题越聊越深，直到每个人都被迫吐露她们最尴尬的性经历——那些让她们感到最内疚的时刻。——匿名
剧情：
埃及像其他一些古代文明一样吸引着我们——但 3500 年前，作为一个普通人，在那里生活到底是什么感觉？埃及古物学家 Joann Fletcher 博士进行了一次迷人的旅程，寻找像我们一样的人，不是伟大的法老，而是建立并繁衍了这个令人难以置信的古代文明的普通人，他们创造了一种非凡的生活方式和一种非凡的死亡方式。埃及像其他一些古代文明一样吸引着我们——但 3500 年前，作为一个普通人，在那里生活到底是什么感觉？埃及古物学家 Joann Fletcher 博士进行了一次迷人的旅程，寻找像我们一样的人，不是伟大的法老，而是建立并繁衍了这个令人难以置信的古代文明的普通人，他们创造了一种非凡的生活方式和一种非凡的死亡方式。
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年轻迷人的小姨子 姐夫的隐密性和梦想的小姨子的浪漫的想象。 姐姐夫妻一起生活的23岁的年轻迷人的小姨子姐夫和姐姐的性偶然地看到了。平时姐夫一起仔细和有魅力的男人梦想的小姨子姐夫对肉体的爱情想象，有一天姐夫的...
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在美国出生长大的昌杜是一个认为爱就是伤痛的花花公子，在前女友的陷害之下不得不支付巨额赔款，为了凑钱昌杜第一次回到了印度并在机场结识了桑蒂雅。为了从爷爷手里拿到钱，昌杜谎称自己将回到印度工作并说自己已经结婚，演戏欺骗桑蒂雅帮助自己扮演夫妻，在家庭生活之中昌杜感受到了爱与温暖。
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很多人知道巴塔耶（乔治·巴塔耶 , 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈，他的路数独特，有别於战后当时强势的存在主义，為傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类学（差点演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟布贺东决裂）、自创「普遍经济」理论（超克「柜乏、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》（眼睛的历史 , 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译為《眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说：「我只喜欢那些被归类為骯脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段，离开滨海家乡，到西班牙之后，爱与死的交缠更强化，在暴力的斗牛场展现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛的睪丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的声音意义互相流转。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隐喻，也被彻底颠覆。最后，席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父，甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体，还放进g门和阴部，為巴塔耶著名的「太阳g门」理论，做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意象却极强烈。它的x愛描述，不见得能挑起情欲，反而会令人不安，因為「g门裡的眼睛」移动符号象徵的位置，挑战文明接受的极限，质疑意义的可能性。
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30个顶级艳星讨论，在他们自己的话说，生活在大人电影业。令人不安的坦诚访谈的主题，如个人的关系，体力要求，对艾滋病传播的风险，-物的使用和社会耻辱收费中解决。从新传说，男性和女性的小明星，这是一个大人的星是什么样子的。你会遇到尼娜哈特利的，谁是经常在许多事件，支持言论自由和性教育，一位前护士和一个配角在影片中不羁夜，是莱文，弗林特出版物的编辑器和即将景点书的合著者，他写了许多文章详情及滚石和是为E相机上！娱乐的;好莱坞型材， 朱莉娅安安，巨力阿什顿，Shayla La Veaux的布列塔尼安德鲁斯，安娜 ;梅尔，凯莉爱尔兰Felecia，萨沙 ;莫奈，兰迪西，托尼 ;特德斯奇，亚洲卡雷拉，李蕾，Caressa野人，克洛伊，吉尔;凯利，史蒂夫 ;海切尔，麦克乌鸦，史蒂芬圣克罗伊岛，贝拉 ;斯塔尔，妮可Sherridan，和Melanie石。在这里最后是真实的人，他们的声誉风险的真实故事，他们的健康 - 甚至生命 - 创造美国的性幻想。大人明星的生活是没有更多的秘密。